Нумерология Пифагора

Пифагор Самосский большинству людей известен как выдающийся математик древности, создатель таблицы умножения, знакомой всем нам с детства. Но он был еще и величайшим мистиком, создателем религиозно-философской школы. У него было немало последователей, благодаря которым его идеи обрели большую известность во всем мире.

Родился Пифагор примерно в 580 году до нашей эры в семье ювелира Мнесарха, на острове острове Самосе, расположенном в районе побережья Малой Азии. В 18 лет будущий философ оставил отчий дом и отправился путешествовать по странам ближнего востока. Много лет он провел в Египте, где ему удалось приобщиться к тайным знаниям, которыми обладали египетские жрецы.

В родной город Самос Пифагор вернулся не скоро – когда ему исполнилось 56 лет. Но пробыл он на родине недолго, а предпочел перебраться жить в Италию, где в 535 году до нашей эры основал свое первое научно-философское сообщество. Чуть позже подобные организации, стараниями последователей Пифагора, возникли и в других частях страны.

Пифагор и его приверженцы занимались не только математикой и философией – они также принимали участие в политической жизни Италии, и даже на какое-то время установили во многих ее городах свое правление. Но противников и недоброжелателей у великого философа тоже было немало. В результате мятежа, организованного антипифагорейцами, погибло много сторонников Пифагора. А сам он, по разным версиям, тоже был убит или уехал в город Метапонт, в котором прожил до конца своих дней.

Нумерология Пифагора или учение о числах

Теория Пифагора включает следующие понятия: Число, Монада и Единое.

Монада многогранна и может в себя включать:

  • а) все включающее единое целое:
  • б) сумма любых комбинаций чисел, при этом рассматриваемая как целое;
  • в) семена дерева, которое, когда оно выросло, имеет много ветвей (чисел). Числа так же относятся к Монаде, как ветви дерева к его семечку.

Вселенная рассматривалась Пифагором как Монада. Лейбниц на основе теории монад Пифагора развил свою теорию мировых атомов.

Единое — это вершина многого. Оно отличается от Монады тем, что термин Монада используется чтобы обозначить сумму частей, а единое может относится к каждой части составляя целое.

Числа делятся на две большие группы: четные и нечетные. При делении нечетного числа на две части, то одна часть получается четной, а другая нечетной (9=4+5=4+1+4). Пифагор рассматривал Монаду прототипом нечетного числа.

Четное число разными способами можно разделить на две части, где обе части либо четные, либо нечетные. Нечетные числа с помощью решета Эратосфена (специальной математической процедуры) можно разделить еще на три класса: несоставные, составные и несоставные-составные.

Несоставные (простые) числа — это числа которые не имеют других делителей, кроме себя самого и единицы (примеры чисел: 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19,23, 29,31 и т. д.).

Составные числа — это числа, делящиеся на единицу, сами на себя и, и на некоторые другие числа ( примеры чисел: 9, 15, 21,27, 33 и т. д.).

Несоставные-составные числа — это числа, которые не имеют общего делителя, хотя каждое из них может быть делимо (9, 25).

Четные числа также можно разделить на три класса: четно-нечетные, четно-четные и нечетно-четные.

Четные числа также разделяются на три других класса: сверхсовершенные, несовершенные и совершенные.

Последователи Пифагора последовательно развивали свою философию исходя из науки о числах. Например, совершенные числа они рассматривали, как образец добродетели, представляющие собой нечто среднее между излишеством и недостатком, и они не являются вершиной. Зло на самом деле противостоит злу, и оба зла противостоят добру (число 3 – треугольник). Добро по пифагорейским понятиям не может противостоять добру, но может противостоять тому и другому злу в одно и то же время. Исходя из этого, робость противостоит смелости, а робость и смелость вместе могут иметь общим храбрость. Робость и трусость это качества противоположные смелости, а ловкость противоположна глупости, но для этих качеств имеется общее являющееся интеллектом, а вместе они противостоят благоразумию. Расточительность противостоит скупости, общим же для них является ограниченность, и вместе этим качества противоположны свободе.

Совершенные числа (числа, сумма дробных частей которых равна самому числу) так же редки, как добродетели, и порождаются совершенным порядком. Несовершенные числа (которых существует сколько угодно много) не расположены в каком-либо определенном порядке и имеют сходство с пороками.

В основе Пифагорейской философии лежат десять чисел — от 1 до 10, каждое из которых (Монада, Диада, Триада и т. д.) имеют свою метафизическую и философскую природу:

1. Единица (Монада) – символ целостности, неделимости и самодостаточности. Она воплощает в себе гармоничное соединение противоположностей в единое целое, так как одновременно является мужчиной и женщиной, началом и концом, духом и материей. Ее основные атрибуты: зачаточный разум, первичная идея, мысль, гермафродит, вечность.

Пифагор утверждал, что Монада олицетворяет собой вселенский хаос, из которого рождается все сущее, что когда либо было, есть и будет. Она не имеет начала и конца, прошлого и будущего, потому что ей присущи вечность и неизменность. Это число, одновременно, бытие и небытие, альфа и омега. Из нее все рождается, и в нее все уходит. Другие обозначения, придуманные пифагорейцами для Единицы: Солнце, бездна, Лета, Трон Юпитера.

2. Двойка (Дуада) – символизирует двойственность, неравенство, изменчивость, нестабильность, а также борьбу или сочетание противоположных начал. Это число вносит во Вселенную конфликт, разделяя ее на добро и зло, свет и тьму, инь и янь. Благодаря Дуаде, этот мир пребывает в постоянном движении и противостоянии. Но зато Двойка не допускает застоя – она заставляет двигаться, совершенствоваться, развиваться, стремиться к новому.

В противоположность Монаде, олицетворяющей мужское начало (или отца), Дуада символизирует женщину (или мать). Пифагор называл ее богиней Исидой, Венерой, Луной, матерью и женой Юпитера. Он подчеркивал, что Двойка воплощает в себе невежество, но при этом является прародительницей мудрости. Так как ошибки, совершенные из-за незнания, заставляют развиваться, подталкивают к приобретению новых знаний и умений.

3. Тройка (Триада) – олицетворяет устойчивость, стабильность, а также равновесие между духом, разумом и душой. В материальный мир и во взаимоотношения людей это число вносит такие благоприятные качества как терпение, чувство долга, дружбу, преданность, верность. Следует подчеркнуть, что треугольник, отображающий физические свойства Триады, является самой устойчивой геометрической фигурой.

Пифагор считал Тройку священным числом. Ибо в ней присутствует соединение Монады и Дуады – мужского и женского начал. Пифагорейцы утверждали, что Триада отображает творческий аспект Бога, создающего многочисленные миры из самого себя. Этому числу присущи качества планеты Сатурн, властвующей над временем. Тройка мудро использует накопленный опыт в настоящем, а поэтому умело управляет будущим и меняет его по своему усмотрению.

4. Четверка (Тетрада) – символ природы и совершенства. Это число способствует проявлению любой идеи в материальном мире, помогает воплотиться мечтам в действительность. Многие природные явления воплощают в себе свойства Тетрады, проявляются через нее. Например, четыре стихии, четыре стороны света, четыре времени года. В окружающий мир Четверка вносит полноту, равновесие и гармонию. По утверждению Пифагора, душа человека тоже находится под влиянием Тетрады, включающей в себя: разум, эмоции, знания и мнение.

Основные принципы Четверки: “могущество природы”, “совершенствование”, “сила”, “гармония”. Любая самостоятельная система, чтобы успешно функционировать, должна содержать в себе Тетраду. Среди планет свойствами Четверки наделен Меркурий, символизирующий развитый интеллект, движение и развитие. Ибо в этом числе заключена замечательная способность познавать Бога при помощи разума и логических умозаключений.

5. Пятерка (Пентада) – олицетворяет жизнерадостность, здоровье, оптимизм, жизнестойкость. Это число изображается в виде пентаграммы и является символом совершенной человеческой души. Ибо все души, в отличии от физических тел, совершенны. Ключевые слова, характеризующие Пятерку, проявленную на физическом плане: “мир”, “примирение”, “душевность”, “сердечность”, “доброта”. Важнейшие качества, проявленные в этом числе, позволяют личности находиться в гармонии с собой и с окружающим миром.

Согласно древним мистическим учениям, Пятерка является символом пятого элемента – эфира. Эфир легко проникает через землю, огонь, воду и воздух, но при этом считается независимым от них. Следовательно, по своим качествам он является более прочным и выносливым. Так что пифагорейцы не зря связывали это число с жизнью, с умением выживать и приспосабливаться к любым условиям.

6. Шестерка (Гексада) – олицетворяет совершенство формы, гармонию физического мира. Ключевые слова, которыми можно охарактеризовать это число: “брак”, “дом”, “уют”, “комфорт”, “красота”, “достаток”. Под влиянием Гексады находятся предметы роскоши, ювелирные украшения, а также любые предметы, предназначенные для создания уюта и красоты в доме.

Геометрические фигуры, изображающие Шестерку – два соединенных друг с другом треугольника. Один треугольник символизирует мужское начало, второй – женское. Пифагор считал, что Шестерка воплощает в себе земную любовь, союз двух людей, семейные ценности. Позитивное влияние этого числа чрезвычайно важно для человеческого счастья. Но желательно, чтобы его проявление было умеренным. Так как чрезмерное воздействие Гексады, по мнению Пифагора, приводит к заземлению души, отрывает ее от Божественных корней. Не зря ведь числом дьявола считаются три шестерки.

7. Семерка (Гептада) – символизирует духовность, религию, приоритет души над телом. Ключевые слова, которыми можно охарактеризовать это число: “вера”, “счастливый случай”, “божественная помощь”, “поддержка высших сил”, “одухотворенность”. Пифагорейцы очень уважали и почитали Гептаду. По их убеждению, она воплощает в себе истинную религиозность, связь человека с Божественным началом.

Семерка образуется из сочетания Тройки (ума, духа и души) и Четверки (материального мира). В этом числе мистическая природа человека проявляет себя на физическом плане, и раскрывается во всей полноте при помощи религии, интуиции, творческих способностей. Пифагор называл Семерку числом Космического закона, который проповедуют семь великих духов, находящиеся перед троном Господним. Это сакральное число, которое отображается во многих природных явлениях: семь цветов радуги, семь нот.

8. Восьмерка (Огдоада) – считалась у пифагорейцев священным числом, содержащим в себе две четверки и четыре двойки. А четные числа, в отличие от нечетных, вносят в этот мир стабильность и устойчивость. Ключевые слова, при помощи которых можно охарактеризовать Восьмерку: “высший порядок”, “закон”, “неизменность”, “надежность”, “вечность”.

Восьмерка очень таинственное, мистическое число, ассоциирующееся с Мистериями Самофракии. Не зря она символизирует власть над временем. Пифагорейцы изображали Огдоаду в виде двух переплетенных змей и считали, что она является отображением Бесконечности. Все в этом мире меняется, но законы Бога всегда и во все времена остаются неизменными – именно эта великая идея заключена в Восьмерке.

9. Девятка (Эннеада) – является высшим нечетным числом или квадратом Тройки. Пифагорейцы считали Девятку символом нестабильности, недостаточности и несовершенства, так как ей для превращения в Десятку недостает всего одной Единицы. Суть Эннеады – безграничность. Для этого числа не существует границ и ограничений, так что оно весьма непредсказуемо. Наверное поэтому в древности считалось, что в Девятке заключены зло и беспорядок.

Но Энниада также символизирует начало жизни. Возможно, это связано с девятью месяцами развития эмбриона во чреве матери. В целом, значение этого числа ни в коем случае нельзя считать полностью негативным. Ребенок рождается на свет несовершенным, но со временем, по мере взросления, он приобретает мудрость и высокие моральные качества. Также и Девятка в конце концов приобретает недостающую Единицу и переходит в Десятку.

10. Десятка (Декада) – считалась пифагорейцами высшим и самым совершенным из всех чисел, включающим в себя все основные математические и геометрические пропорции. Ключевые слова, которые можно охарактеризовать Десятку: “идеал”, “мощь”, “гармония”, “сила”, “абсолютное знание”. С мистической точки зрения, Декада – это совершенная душа человека, прошедшая путь многочисленных реинкарнаций и вернувшаяся к Первоисточнику.

Пифагорейцы называли Десятку совершенной и подобной Богу потому, что она включает в себя все числа, но при этом имеет преимущества перед любым их них. В Декаде заключено высшее совершенство – как небесное, так и земное. Для человеческой души она – путь, ведущий к Богу. Поэтому любое число, будучи умноженным на Десять, становится более могущественным, сильным и добрым.

Математика и религия пифагорейцев

Великий Пифагор утверждал, что помощи математических формул можно выразить не только материальный, но и духовный мир. Согласно его учению, как все ангелы, так и демоны находят свое отражение в законах математики. В своей знаменитой “Священной речи”, Бога он назвал числом всех чисел.

Различные силы добра и зла, а зависимости от своего могущества и деяний, оценивались последователями Пифагора посредством определенных цифр и уравнений. Это говорит о том, что в реальности, которую мы привыкли называть потусторонней, царят такие же строгие законы математики, как и в нашем физическом мире.

Причем с конкретными божествами Пифагорейцы связывали не только числа, но и геометрические фигуры, а также направления (левое и правое). Так, все нечетные числа и правая сторона считались божественными, а четные числа и левая сторона – демоническими. Единице соответствовали Аполлон и Прометей, Двойке – Гера и Афродита. Угол треугольника символизировал божественного Кроноса. Угол четырехугольника воплощал в себе сущность богини Деметры. Двенадцатиугольник соответствовал всемогущему Зевсу.

При этом, ученики Пифагора подробно и последовательно описывали свойства тех или иных богов, в соответствии с цифрами, которыми эти сущности обозначались. Самым божественным и духовным числом пифагорейцы называли Семерку, а самым материальным и приземленным – Шестерку.

Учение Пифагора о душе и переселении душ

Великий Пифагор утверждал, что бессмертная душа вполне может быть описана при помощи математический формул и уравнений. По его утверждению, она является идеальным кубом, ее стороны соответствуют Шестерке, а ее число – 216. Пифагор и его последователь Филолай говорили, что душа – это гармония, для образования которой могло бы понадобиться ровно 216 дней.

Главное свойство души – бессмертие. Она не умирает вместе с телом, а уходит в Аид, где находится 216 лет. После этого она вновь возвращается на землю, и вселяется в тело, соответствующее достигнутому ею уровню развития. Чем больше благих дел совершил человек в прошлых воплощениях, тем благоприятнее окажутся условия его существования в этой жизни.

Причем, по мнению Пифагора и его последователей, бессметной душой обладают не только люди, но также растения, минералы, животные. То есть, все души проходят эволюционный путь развития, на протяжении которого приобретают полезный опыт и совершенствуются. Пройдя определенный круг воплощений, душа становится идеальной и вновь возвращается к своему первоисточнику – то есть к Богу.

Люди, близко знавшие Пифагора, утверждали, что он помнил свои прошлые воплощения. Великий математик также мог сообщить человеку, кем тот был в прошлых жизнях. Как сам философ, так и его последователи, стремились очистить свои души от скверны, а поэтому вели аскетический образ жизни.

Что такое нумерология

Нумерология — древняя эзотерическая наука о числах. Еë нередко называют магией чисел, на самом же деле, эта наука гораздо ближе к астрологии, чем к магии.

В основе нумерологии лежит следующий принцип: все многоразрядные числа могут быть сведены к единичным разрядам (простым числам от 1 до 9), которые соответствуют определенным оккультным характеристикам, влияющим на жизнь человека. То есть за каждым однозначным числом закреплены определëнные свойства, понятия и образы. Поскольку буквы алфавита могут иметь числовое выражение через свой порядковый номер, любые слова или имена подвергаются тем же нумерологическим операциям, что и числа.

Нумерология, как и астрология помогает определить характер, природные дарования, сильные и слабые стороны, предсказать будущее, открыть наиболее подходящее время для принятия решений и для действий. С помощью нумерологии можно выбирать партнëров — в бизнесе или браке.

Трудно сказать, когда именно зародилась нумерология, по той причине, что в древности (в Вавилоне, Индии, Египте, Греции и Риме) такой отдельной науки просто не было: более распространена была другая форма — арифмомантия (предсказание по числам).

Основные принципы нынешнего варианта западной нумерологии были разработаны в VI веке до н.э. древнегреческим философом и математиком Пифагором, который объединил математические системы арабов, друидов, финикийцев и египтян с науками о природе человека. Пифагор много путешествовал по Египту, Халдее и другим странам; вернувшись, он основал в южной Италии особое философское общество. В этом обществе, пифагорейской школе, изучались науки, особенно арифметика, геометрия и астрономия, и были сделаны важнейшие открытия. Пифагор открыл, что четыре известных в то время музыкальных интервала можно выразить в пропорции между цифрами 1 к 4. Дальше он понял, что номера 1 к 4, и к ним добавленные числа, в сумме составляющие 10, образуют священное число, которое представляет материальную и метафизическую целостность Вселенной, совершенство. Если четыре ноты могут быть выражены цифрами, считал Пифагор, то, вероятно, все сущее также может быть выражено числами. Вселенная выражается цифрами от одного до четырех, которые при добавлении к десяти становятся источником всего сущего.

Пифагорейское учение существенно повлияло на становление и развитие духовных тайных обществ Европы, таких, как розенкрейцеры, масоны, антропософы и другие. С тех пор и поныне этот вариант нумерологии продолжает развиваться.

Особую важность нумерология получила в учении Каббалы, где еë разновидность известна под названием гематрии. Каббалисты расширили концепцию Пифагора, используя числа в магических квадратах для различных целей. С открытием в XIX веке учеными природы света, электричества и магнетизма, старинные оккультные значения, приписываемые числам, стали приписывать и вибрациям энергии.

Но, погружаясь в лабиринты и глубины каббалистической космологии и ее эзотерических доктрин, современная нумерология отдает предпочтение упрощенному числовому и алфавитному коду, основанному на теориях Пифагора. Пифагор, его ученики и последователи сократили все числа до цифр от 1 до 9 включительно, поскольку они являются исходными числами, из которых могут быть получены все другие. Для сокращения больших чисел в элементарные разработаны разные системы. Самый простой и популярный метод — сложить в е цифры этого числа, затем, если образуется 10 или более, сложить и эти цифры, Процесс сложения продолжают до тех пор, пока не получат элементарное число от 1 до 9 (в некоторых вариантах нумерологических расчëтов двузначные числа 11 и 22, также называемые числами Учителя, не сокращаются до однозначных).

По числу можно определить, например, каким для вас будет грядущий год и как его использовать с наибольшей для себя выгодой. С нумерологической точки зрения, время движется по нескончаемо повторяющимся циклам от 1 до 9. В рамках столетий и декад каждый новый год приносит с собой новое число. Дни и месяцы внутри г ода также могут быть разделены на циклы. Этим циклам подчиняется всë во Вселенной.
Каждый из нас обладает собственным индивидуальным циклом, основанным на индивидуальных числах полученных путем различных операций с датой рождения и/или буквами полного

Если оглянуться вокруг, то вся наша жизнь проходит в окружении цифр. Ведь ими измеряется все – и дата рождения, и наш вес и наш рост. Даты отсчитывают возраст человека, цифры указывают номер квартиры, школы, дома, автомобиля, номер банковского счета, квитанции и даже деньги имеют свои номера. Хотим мы того или нет, но нумерология прочно вошла в нашу жизнь и проявляется во многих ее сторонах.

Эзотерическая наука нумерология

Значит, за любым однозначным числом — зафиксированные определенные свойства, образы и понятия. А поскольку буквы алфавита имеют числовое выражение благодаря своему порядковому номеру, поэтому любые слова можно просчитать, как и числа.

Нумерология, точно также, как и астрология стремится помочь человеку определить его характер, скрытые дарования, сильные либо слабые стороны, предугадать будущее, подсказать более подходящее время для принятия важных решений либо действий. С помощью нумерология можно выбрать партнера — брачного либо делового (это называется нумерология совместимости).

Дать полное определение нумерологии достаточно сложно, так как нужно исходить из того, что человек влияет на цифры точно также, как и они на него. Числа очень связаны между собой и не только с реальными жизненными событиями, а и с еще более тонким слоем, приближенный к чувствам и переживаниям.

Можно рассматривать числа, как высшие абстракции проявлений нашей жизни, ведь в них в символической (и поэтому совсем не однозначной) форме указаны особенности человека, а также все события и явления.

Изучение взаимосвязи числа и судьбы — достаточно сложная, но увлекательная задача. Хотя, речь не идет о предрешении судьбы (ведь некоторые люди думают, что судьба человека предрешена уже заранее), а о возможности управлять, корректировать свои действия и подлаживать их под сложные жизненные ритмы, которые пронизывают наш мир.

Нумерология Пифагора

Нумерология известна миру с глубокой древности. Известно, что еще в древнем Египте начали свое существование первые нумерологические системы. Чрезвычайное значение нумерология, как эзотерическая наука, получила в еще средневековом учении Каббалы. Там она была была известна, как гематрия.

Главные принципы сегодняшнего варианта западной нумерологии, были открыты в 6 веке до нашей эры греческим философом, религиозным и политическим деятелем, математиком — Пифагором Самосским.

Его первый учитель Гермодамас привил своему ученику тягу к знаниям и любовь к природе. Пифагор запомнил слова учителя: «Все наши чувствования происходят от Природы и она главный предмет твоего учения», поэтому позже и объединил все математические системы финикийцев, арабов, друидов — с науками о природе человеческой сущности в одно целое.

Известно, что Пифагор был великим Посвященным. Он долго путешествовал по Халдее, Египте, был в Милете, Финикии и других местах. Ему удалось проникнуть даже в египетский храм, куда чужестранцев категорически не допускали. И для того, чтобы приобщиться к тайнам священных храмов, Пифагор, по египетским традициям, принимает посвящение в сан жреца.

После своего возвращения основал на юге Италии большое философское общество. Его называли школой Пифагора, в которой изучали особые науки, главными из которых были арифметика, астрономия и геометрия. Именно в этих направлениях были сделаны первые серьезные открытия.

Миром правят числа и их соотношения

Пифагор открыл, что четыре уже известных на то время музыкальных интервала можно изобразить, как пропорцию между цифрами 1 и 4. Позже он понял, что цифры 1, 2, 3 и 4, сумма которых составляет 10, образуют то самое священное число, которое и представляет совершенство – материальную и метафизическую целостность Вселенной.

Пифагор считал, что если четыре ноты выражаются цифрами, то, есть вероятность, что все сущее возможно выразить ими. Вся Вселенная — это выражение цифр от единицы до четырех и при добавлении к числу десять, они являются источником всего сущего.

Его Учение достаточно существенно повлияло на развитие и становление многих секретных духовных обществ Европы. Это масоны, розенкрейцеры, антропософы и многие другие.

Ниже приведены характеристики цифр, которые используются при нумерологических расчетах.

  • 1 — мужское начало, отвага, закономерность, независимость, самостоятельность, самодостаточность, мужество, гордость, уверенность, смелость, решительность, безапелляционность, активность, инициативность, предприимчивость, затейливость, защита.
  • 2 — женское начало, изящность, чувствительность, интуиция, понимание, единство, поддержка, кормление, мягкость, вера, принятие, сотрудничество, компромисс, миролюбивость, осторожность.
  • 3 — детское начало, единство, радость, оптимизм, веселье, праздник, развлечение, потеха, позитив, удача, везение, романтика, ирония, смех, общительность, простота, непринужденность, бесшабашность, творчество, самовыражение, артистичность, искусство.
  • 4 — энергия земли, начало, база, постоянство, неподвижность, верность, однообразие, рамки, охрана, закон, ограничения, практичность, упорство, решительность, надёжность, серьёзность, дисциплина, упорство, терпеливость, усердие, труд, обязательства, ограждение, концентрация,серость, привычное, детали, нюансы, мелочи, стойкость, консерватизм, навязчивость, прагматизм, обыденность, структура, построение, недвижимость, страховка, безопасность, прочность, сохранение, нахождение, отзыв.
  • 5 — свобода, движение, трансформация, перемены, скорость, разнообразие, случай, путешествия, любознательность, интерес, спрос, поиск, выбор, альтернатива, эластичность, открытость, либеральность, азарт, вероятность, опасность, страх, страсть, мучения, стыд, секс, реклама, реализация, маркетинг, торговля, СМИ, печать, мода, известность, распространение, путешествия, заграница, бренды, марки, рулетка, биржа, туризм.
  • 6 — семья, любовь, чувственность, благодушие, забота, переживания, обида, вспыльчивость, злость, родные, помощь, доброта, очаг, гармония, уют, комфорт, равновесие, балансирование.
  • 7 — внутреннее, нематериальное, спасительный, духовность, глубина, суть, познание, тайное, скрытое, секретное, загадочное, эзотерика, сверхъестественность, непознанное, неизведанное, ум, познание, учеба, анализ, раздумья, удивительное, уединение, отдаленность, отчуждение, прощание, оставление, заброшенное, потерянное, грусть, одиночество, пустота, тишина, молчание, темнота, осень, покой, спокойствие, расслабленность.
  • 8 — внешнее, материальное, физическое, деньги, имущество, наследство, безбедность, карьера, авторитет, призвание, успех, движение, достижения, амбиции, полномочия, влияние, власть, закон, привилегия, суд, сила, осуждение, судьба, справедливость, правосудие, правда, оправдание, награда, нарекание, наказание, карма, воздаяние, плата, обязанности, расплата, месть, статус, положение, должность, назначение.
  • 9 — благородство, добровольность, доброжелательность, благотворительность, прощение, раскаяние, отпущение, раскаяние, снисхождение, благодать, благодарность, благоденствие, благополучие, спасение, исцеление, излечение, избавление, альтруизм, самоотверженность, самоотдача, величина, щедрость, великодушие, идеалы, человечность, сострадание. Глобальность, масштабность, окончание, прекращение, окончание, уход.
  • 10 — декада либо десятерица. В мистической арифметике это совершенное число, ведь оно заключает в себе сумму первых чисел: 1+2+3+4=10.
Страница 3 из 3
1 2 3